الرئيس لي يرد على انتقادات تعبيره: «الحكمة تكمن في المعنى لا في الحروف»

لي يرد على انتقادات تعبيره عن عدم اتساق الأقوال والأفعال والمعايير المزدوجة في الخطاب السياسي

• لي يرد على انتقادات تعبيره عن عدم اتساق الأقوال والأفعال والمعايير المزدوجة في الخطاب السياسي

الرئيس لي جاي-ميونغ يلقي كلمة تأبين في حفل إحياء الذكرى السنوية الرابعة لحادثة إيتاون في ساحة كوانغهوامون بسيول في 29 من الشهر الماضي. [الصورة: وكالة يونهاب]

رد الرئيس لي جاي-ميونغ يوم الثاني من نوفمبر على مقالات صحافية انتقدت استخدامه التعبير «عين بوذا ترى بوذا وعين الخنزير ترى خنزيراً»، قائلاً: «قيمة الكلام لا تأتي من الحروف بل من الحكمة والبصيرة التي تحملها».
 
أرسل الرئيس على منصة إكس (X) العبارة الصينية «豚眼只有豚 佛眼只有佛» (تون يان جي يو تون، فو يان جي يو فو)، وأوضح أنها «جزء من حوار عميق المعنى بين الراهب الكبير موو هاك وإي سونغ-غي، يحمل مضموناً فلسفياً عميقاً».
 
قال الرئيس: «لو اقتبستها بالصيغة الأصلية لما كان ثمة اعتراض، لكن حينما تُترجم إلى الكورية بالصيغة ذاتها تماماً، يُقال إنها تفقد رصانتها». قام بمشاركة تعليق من أحد المتفاعلين انتقد وصف وسائل الإعلام لتصريحاته بأنها «تعبيرات فظة».
 
تابع الرئيس قائلاً: «ما رأيكم في التعابير: 'الريح تمر بأذن الثور'، و'دم على كعب الطائر'، و'العازف يعزف والآخر لا يسمع'؟ أليست تلك تتضمن إشارات للثور والدجاج والحصان؟ فهل تفقد هذه التعابير رصانتها أيضاً حين تُترجم إلى الكورية؟» وأضاف: «هناك تمييز غريب يعتقد أن السلطة والقيمة تأتي فقط من الصيغة الصينية، بينما الجملة متطابقة تماماً. من يتابع الغلاف الخارجي فقط، لا يرى إلا الغلاف الخارجي».
 
كان الرئيس قد أطلق هذا التعبير في الحادي والثلاثين من الشهر الماضي، ردّاً على انتقادات المعارضة لتكرار جولاته الخارجية. رد عليه عضو الحزب الديمقراطي البديل سونغ إيل-جونغ قائلاً: «على الرئيس أن يستخدم لغة رزينة لإقناع الشعب». كما اعترضت حزب القوة الكوريةِ والحزب الإصلاحي على استخدام كلمة «خنزير» للإشارة إلى منتقديه.
 
على صعيد متصل، انتقد الرئيس في منشور سابق بعنوان «تحقيق المجتمع العادل: ادّعاء من كانوا أكثر الناس ظلماً» ظاهرة عدم اتساق الأقوال والأفعال والمعايير المزدوجة في السياق السياسي.
 
قال الرئيس: «السبب في احتجاج الجمهور على الصواب السياسي ليس لأن قيمه الموجهة خاطئة بذاتها، بل لأن الموقف الذي يتبناه يحمل في طياته عدم اتساق بين الأقوال والأفعال ومعايير مزدوجة». وأضاف: «بينما يعلنون عن قيم نبيلة مثل الأخلاق والعدالة، نراهم يتسامحون مع أخطاء وفساد أنفسهم وحزبهم، بينما يكونون قاسين على الآخرين والفريق المعارض. هذا السلوك ازدواجي متكرر جعل الناس يعتبرونه ليس أخلاقاً حقيقية بل وسيلة للتفاخر بالتفوق الأخلاقي».
 
يُفسَّر موقف الرئيس كرد على الانتقادات الأخيرة لسياسة إعادة النظر في برنامج تسهيل دخول الأسر متعددة الثقافات إلى دور الرعاية ما بعد الولادة. كرر الرئيس، منذ الثامن والعشرين من الشهر الماضي، موقفه بأن جوانب سياسة دعم الأسر متعددة الثقافات التي تنطوي على عدم منطقية أو تمييز عكسي يجب أن تُصحح.
 
ختم الرئيس قائلاً: «تشين دو-هوان، الذي كان أكثر الناس ظلماً، صرخ بـ 'تحقيق المجتمع العادل'، فأفسد كلمات العدالة والمجتمع العادل نفسها. لكي تستعيد السياسة ثقة الشعب، يتعين عليها أن تسعى لمواءمة الأقوال والأفعال بدلاً من الشعارات الأخلاقية الفارغة من المحتوى».

* تمت ترجمة هذا المقال تلقائيًا بواسطة الذكاء الاصطناعي.